最近更新
破绽百出
破绽百出,拼音pòzhànbǎichū注音ㄆㄛˋㄓㄢˋㄅㄞˇㄔㄨ解释绽：裂开；破绽：指衣服上的裂口。形容说话、做事漏洞很多。出处宋李侗《李廷平集答问下》：“却回头看释氏之书，渐渐破绽百出。”例子他的话破绽百出，十分可疑。正音“破”，不能读作“pè”；“绽”，不能读作“dìng”。辨形
日期 2024-04-07 阅 373
一夫当关万夫莫开这句话出自哪里
一夫当关，万夫莫开,拼音yīfūdāngguān，wànfūmòkāi注音一ㄈㄨㄉㄤㄍㄨㄢ，ㄨㄢˋㄈㄨㄇㄛˋㄎㄞ解释意思是山势又高又险，一个人把着关口，一万个人也打不进来。形容地势十分险要。出处唐李白《蜀道难》诗：“剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。”例子剑阁峥嵘而崔嵬，
日期 2024-04-07 阅 461
万里长征人未还前面一句是什么
秦时明月汉时关，万里长征人未还。,【诗句】秦时明月汉时关，万里长征人未还。【出处】唐·王昌龄《出塞》。【意思】秦汉时的明月依旧照着秦汉时的关塞，万里长征的将士还没有归来。秦时明月汉时关：指秦汉时的明月和关塞，互文见义。这句意思是秦代就筑关防匈奴，汉代也在关内外与匈奴经常争战，设关防御
日期 2024-04-07 阅 577
腰缠万贯的意思
腰缠万贯,拼音yāochánwànguàn注音一ㄠㄔㄢˊㄨㄢˋㄍㄨㄢˋ解释腰缠：随身携带；贯：钱串；古时穿钱用的绳索；一千文为贯。 形容钱财很多。出处南朝梁殷芸《小说吴蜀人》：“有客相从，各言所志，或愿为扬州刺史，或愿多赀财，或愿骑鹤上升。其一人曰：‘腰缠十万贯，骑鹤上扬州。’欲兼
日期 2024-04-07 阅 477
天理昭昭
tiānlǐzhāozhāo昭昭明显。旧称天能主持公道，善恶报应分明。宋·朱熹《朱子语类·论语·吾与回也章》伊川有天理昭彰语。”这一个～，谁想到有今朝。★元·无名氏《冯玉兰》第三折
日期 2024-04-07 阅 535
相持不下
xiāngchíbùxià双方对立，彼此相持，不肯让步。《史记·项羽本纪》楚汉久相持未决，丁壮苦军旅，老弱罢（疲）转漕。”无
日期 2024-04-07 阅 471
吞符翕景
tūnfúxījǐng指道者吞符箓，服日霞。无无
日期 2024-04-07 阅 618
诗家三昧
shījiāsānmèi指作诗的诀窍。无无
日期 2024-04-07 阅 494
恬然自足
tiánránzìzú指胸中恬淡，无处不感到满足。《西湖佳话·孤山隐迹》故和靖能高卧孤山，而足迹不入城市者二十余年，而从无一日不恬然自足，诚甘心于隐，而非假借也。”无
日期 2024-04-07 阅 513
水里纳瓜
shuǐlǐnàguā比喻格格不入，不能相容。元·乔孟符《两世姻缘》第三折我劝谏他似水里纳瓜，他看觑咱如镜里观花。”无
日期 2024-04-07 阅 416
豕虎传讹
shǐhǔchuáné指书籍传写或刊印中的文字错误。同豕亥鱼鲁”。无无
日期 2024-04-07 阅 558
松枝挂剑
sōngzhīguàjiàn比喻重信义的美德。《史记·吴太伯世家》季札之初使，北过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死。于是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去。从者曰‘徐君已死，尚谁予乎？’季子曰‘不然。始吾心已许之，岂以死倍吾心哉！’无
日期 2024-04-07 阅 575
食前方丈
shíqiánfāngzhàng方丈一丈见方。吃饭时面前一丈见方的地方摆满了食物。形容吃的阔气。《孟子·尽心下》食前方丈，侍妾数百人，我得志弗为也。”见着老人家的～侍妾数百人的行径，不禁羡慕。★清·李宝嘉《文明小史》第五十七回
日期 2024-04-07 阅 567
无稽之谈
wújīzhītán无稽无法考查。没有根据的说法。《尚书·大禹漠》无稽之言勿听。”既无其说，是为～。★清·李汝珍《镜花缘》第十七回
日期 2024-04-07 阅 558
停辛伫苦
tíngxīnzhùkǔ停止息，停留；伫贮积。辛劳长期缠身。形容经历了不少艰难困苦。唐·李商隐《河内诗二首》之一栀子交加香蓼繁，停辛伫苦留待君。”无
日期 2024-04-07 阅 465
陶熔鼓铸
táorónggǔzhù比喻给人的思想、性格以有益的影响。无无
日期 2024-04-07 阅 569
食不餬口
shíbùhúkǒu不能吃饱肚子。形容生活艰难困苦。无无
日期 2024-04-07 阅 463
水穷山尽
shuǐqióngshānjìn水和山都到了尽头，前面无路可走。无无
日期 2024-04-07 阅 573
无形无影
wúxíngwúyǐng①不见形迹；完全消失。②形容虚构的事物。无无
日期 2024-04-07 阅 486
缩地补天
suōdìbǔtiān指改造天地宇宙。比喻做非凡之事。《旧唐书·音乐志一》高祖缩地补天，重张区宇；反魂肉骨，再造生灵。”所以无人再逢者，当由过去生中原未受恩，故不肯竭尽心力～耳。★清·纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志四》
日期 2024-04-06 阅 573